Разговоры с детьми на сложные темы - Майкл Паркер

Как ты думаешь, оправдана ли ложь в следующих ситуациях? Объясни свой ответ.

А. Бабушка связала тебе свитер на Новый год. Свитер уродлив и неудобен. На ее вопрос, понравился ли тебе ее подарок, ты отвечаешь, что свитер отличный.

Б. Ты недавно пришел на работу в спортивный магазин. Менеджер показывает тебе на кучу обуви с ценниками «$100» и велит заменить их на ценники «Распродажа! 50 %-ная скидка! Было $200, стало $100». Ты против, ведь это ложь. Менеджер ставит условие: либо ты выполняешь указание, либо теряешь работу.

В. Представители мафиозной группировки приходят к тебе в школу, чтобы убить твоего друга Стива. Стив прячется в соседнем кабинете. Мафия вежливо спрашивает, не видел ли ты Стива. Ты отвечаешь, что он убежал на другой этаж.

Г. Твой друг Боб курит марихуану дома и предлагает тебе присоединиться.

1. Твой друг Дейв спрашивает у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

2. Родители спрашивают у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

3. Родители Боба спрашивают у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

4. Директор школы спрашивает у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

5. Полиция спрашивает у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

6. Наркодилер спрашивает у тебя, курит ли Боб марихуану. Ты отвечаешь «Нет».

Д. Умирает питомец твоей младшей сестры, канарейка Твитти. Девочка очень расстроена. Сквозь слезы она рассказывает тебе, что птичка улетела в птичий рай, где небо ярко-розового цвета, на деревьях растут любимые птичьи зернышки и все птицы летают, резвятся и дружат. Она спрашивает, веришь ли ты в птичий рай. Ты отвечаешь «Да».

Е. На твою страну напала страна Х. Справа и слева от твоего дома простираются поля. Партизаны минируют поле, расположенное справа от дома. Мимо проходит отряд захватчиков, их командир спрашивает тебя, какое поле заминировано. Ты подделываешь их акцент и отвечаешь, что, скорее всего, заминировано поле слева. Вражеские войска идут по правому полю и подрываются на минах.

Какая разница между ситуациями, в которых ложь оправдана, и ситуациями, в которых она неприемлема?

Беседа 15
Мыслители об этике. Аристотель

А. Аристотель всегда выступал оппонентом Платона (см. беседу 5). В частности, он полагал, что этическими решениями человека должен управлять полученный им ранее жизненный опыт.

А как ты думаешь, что должно управлять твоими моральными решениями – разум или опыт? Ответь на следующие вопросы и поясни, чем ты руководствовался, принимая решение.

1. Отдал бы ты 90 % семейного дохода на борьбу с голодом на планете?

2. Побил бы ты обидчика своей сестры?

3. Стал бы ты вегетарианцем (если еще им не являешься)?

Б. Согласно Аристотелю, существует три типа счастья:

• жизнь, полная удовольствий;

• жизнь свободного и ответственного гражданина;

• жизнь мыслителя и философа.

Что для тебя предпочтительнее? А что бы ты выбрал, случись с тобой ситуации, описанные ниже? Объясни свой выбор.

1. Ты теряешь почти все деньги и имущество (и шанса вернуть их нет).

2. В твоей стране устанавливается жесточайшая диктатура, все свободы и права граждан отменены (включая свободу слова, свободу голосования и прочее).

3. Ты попадаешь в автокатастрофу и теряешь способность думать и рассуждать о чем-либо, кроме самых простых вещей.

В. Аристотель полагал, что характер человека складывается из множества составляющих (например, уверенность в себе). Он считал, что перебор или недобор определенного качества в человеке – это недостаток (например, если ты слишком самоуверен, то теряешь осмотрительность, а если в тебе мало уверенности, то ты – трус). Однако, если тебе удалось достичь золотой середины, это приведет тебя к успеху и благосостоянию (например, нужное количество уверенности в себе сделает тебя решительным).

Г. Давай посмотрим, сможешь ли вы представить, что произойдет, если у человека окажется перебор или недобор перечисленных ниже качеств.

Беседа 16
Даешь еще вранья!!!

А. Как ты объяснишь термин «ложь во спасение»? Хорошо или плохо прибегать к ней? Сможешь ли ты придумать пример ситуации, показывающей разницу между оправданной, этичной и недопустимой ложью во спасение?