Атеисты в мундирах. Советские спецслужбы и религиозная сфера Украины - Дмитрий Веденеев

Советская спецслужба также стремилась к проведению «активных мероприятий» против зарубежных центров УГКЦ. В докладной записке «О специальных мероприятиях против зарубежных центров ОУН», направленной КГБ УССР «лично» первому секретарю ЦК КПУ Владимиру Щербицкому 9 февраля 1988 г., шла речь об операции «Конклав», проводимой спецслужбой «с целью подрыва авторитета верхушки так называемой Украинской католической церкви (УКЦ) перед Ватиканом». В ходе операции, с использованием выявленных в архивах рукописных документов, исполненных лично И. Слепым, его почерком были сфабрикованы материалы «тайного архива». Обыгрывая действительно имевший место конфликт между Ватиканом и амбициозными устремлениями преемника А. Шептицкого к получению статуса патриарха, чекисты в этих «документах» отразили «интриги» И. Слепого в пользу создания «украинского патриархата» (что всегда болезненно воспринималось папской курией). По агентурным каналам эти «документы» довели до зарубежных клерикальных и националистических центров^[432].

Противостояние продолжалось до известной встречи М. Горбачева с папой Иоанном-Павлом II 1 декабря 1989 г., одним из важнейших последствий которой стало разрешение на деятельность греко-католической конфессии. Загнанные под спуд проблемы, связанные с административно-чекистской ликвидацией УГКЦ и подавлением катакомбного движения униатов в совокупности с политическими шагами по демонтажу Советской Федерации, и «отключение» сверху возможностей силовой машины СССР незамедлительно привели к новой трагедии в религиозной сфере западноукраинского региона.

Вспыхнула печально известная «храмовая война» 1990–1993 гг., нанесшая страшный урон православию Украины, да и тогдашнего СССР. Показательно, что к 1985 г. наибольшей епархией РПЦ являлась Львовско-Тернопольская (свыше 1000 приходов), и даже в Ленинградской духовной семинарии 58 % абитуриентов составляли украинцы (русские – 34,5 %, 3,2 % – молдаване, 2,6 % – белорусы)^[433].

При поддержке местных Советов, где коммунисты оказались в меньшинстве и глухой оппозиции, начались повальные силовые захваты православных церквей адептами возродившейся УГКЦ и УАПЦ «третьей волны». Так, в с. Новый Роздол Львовской области 7 ноября 1990 г. в драке за храм с обеих сторон сошлось до 300 человек, 9 граждан госпитализировали. В иных случаях были и погибшие. К концу года УГКЦ силою захватила 822 храма, адепты УАПЦ – 817^[434].

Упомянутая драма, не подвергнутая осуждению Ватиканом, и доныне является основным камнем преткновения в диалоге Русской православной церкви и папского престола. «Униатская идеология сегодня не соответствует истории этой конфессии. Исторически украинские греко-католики вообще не поддерживали украинского национализма, – заявил в апреле 2015 г. бывший вице-ректор Восточного папского института в Риме, экс-советник папского совета, перешедший в православие иеромонах Константин (Симон). – Были среди них и русофилы. Управление греко-католической церкви – это эмигрантское управление. У них только одна цель – создать украинский католический патриархат и удалиться еще дальше от православия и от России». Каждый раз, отметил богослов, когда со стороны католического Рима было какое-то приближение к Православной церкви, «униаты как будто умышленно разъединяли и портили отношения между православными и католиками»^[435].

В августе 1993 г. Апостольская нунциатура Ватикана в Германии на запрос Института по изучению мировой политики сообщила, что государство Ватикан и Святой престол никакими разведывательными службами не располагают, сведений военно-политического характера не добывают, а необходимую информацию церковного характера получают от представителей-нунциев в зарубежных странах…