Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем - Джордан Уэйс

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Молитва — не более чем эффект плацебо[18] или самогипноз.

Негласное правило этого ответа расценивает молитву как обман разума: согласно вашим убеждениям, молитва действует подобно сахарной пилюльке — плацебо — за счет силы внушения. Вы не считаете, что Бог принимает какое-либо активное участие в жизнях людей, и, возможно, вообще сомневаетесь в Его существовании. Если же вы, несмотря на это, являетесь последователем какой-то религии, то ради чего? Ради участия в церемониях и ритуалах? Из-за общества? А может быть, просто для вида? Молиться какому-то невидимому Богу для того, чтобы поправиться, честно говоря, кажется вам довольно глупой затеей. Вы всегда можете разумно объяснить то, что любое исцеление, произошедшее в результате действия молитвы, по сути, является либо самовнушением, либо спонтанным выздоровлением. Вы просчитали все варианты.

Спросите у себя, является ли исцеление на религиозной почве единственной вещью, в которую вы вряд ли сможете поверить. Возможно, и холистические методы лечения кажутся вам шарлатанством и глупостью. На самом деле, скорее всего, вы отвергнете любые новые научные или социальные открытия, которые будут идти вразрез с вашим мировосприятием. Вы — неисправимый скептик. Поэтому можно заключить, что, если вы заболеете, и кто-то станет за вас молиться, это будет полнейшей глупостью. Что ж, постарайтесь быть абсолютно искренним с собой. Не смахнете ли вы пыль со своего молитвенника, если врач скажет: «Больше никак вам помочь нельзя»? Если вы можете признаться в этом хотя бы себе, то почему бы не попытаться пересмотреть свое негласное правило, заставляющее вас подавлять свое естественное желание прикоснуться к духовному?

Вопрос

Вы сидите на диване, один в своей гостиной, и вдруг у вас начинает кружиться голова. Вскоре вы теряете сознание. Далее вы начинаете осознавать, что парите в воздухе, поднимаясь к потолку, и чувствуете себя идеально: никаких страданий, никаких волнений. Вы замечаете, что парите над своим телом. Вы можете взглянуть вниз и увидеть себя, неуклюже сползшего с дивана. Вы продолжаете парить, все больше отдаляясь от своего тела, двигаясь в сторону яркого света. По мере того, как вы поднимаетесь все выше и выше, вас наполняет чувство потрясающего покоя и умиротворения. Затем вдруг с грохотом вы возвращаетесь в свое тело, сидящее на диване.

Как вы думаете, что с вами произошло?

Варианты ответов

A. У меня было настоящее околосмертное переживание[19]. Жизнь после смерти существует!

Б. Это был всего лишь сон. Просто фантазия, в реальность которой многие хотели бы верить.

В. Мой опыт является признаком того, что у меня есть потенциал, о котором я прежде и не догадывался, но это определенно не доказательство существования загробной жизни.

Если бы у вас был такой «внеземной» опыт, посчитали бы вы его правдой или же обычным сном?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Наши духовные «Я» могут отделяться от физических тел, что является доказательством того, что существует жизнь и после смерти, в которую мы вступаем с невредимым и работоспособным разумом.

Негласное правило, кроящееся за ответом «A», строится на искренней вере в подобные духовные опыты. Признавая реальность такого околосмертного переживания, вы, тем самым, признаете и существование жизни после смерти. Свой опыт отделения от тела, когда вы парили в воздухе, направляясь в мир духов, вы можете объяснить только так: все это было для того, чтобы вы вернулись на землю с этим новым знанием. Из уважения к вашей точки зрения давайте тщательнее изучим такое понимание. Действительно ли этот опыт служит доказательством того, что жизнь после смерти существует? Некоторые люди, пережившие остановку сердца, также рассказывают о каком-то «свете», но никто не может сказать, что происходит, когда оказываешься за ним. Возможно ли, что увиденный вами свет был тем самым светом, о котором вы слышали или читали? Действительно ли вы хотите, чтобы этот свет там был?

Если у вас действительно был внетелесный опыт[20], изменится ли от этого что-то в вашей жизни в настоящем? Стали бы больше рисковать, будучи уверенным в своем будущем существовании? Если вы действительно искренне верите в то, что отделившийся от земного тела разумный дух может лететь навстречу своему создателю, тогда можно ожидать кардинальных изменений в вашем отношении к жизни и смерти. Но если же мысль об околосмертных переживаниях вызывает у вас чувство тревоги и некоего смущения, значит, ваше негласное правило не отражает ваших самых искренних убеждений. Определенно, вы хотите верить в существование другого мира за пределами нашего, земного, и наверняка вам бы пошел на пользу разговор с человеком, имеющим большее представление о мире духов, что могло бы пролить вам свет на этот конкретный ваш опыт.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Нет никаких доказательств того, что наши духовные «Я» могут отделяться от физических тел и, в конечном счете, возвращаться обратно; все это лишь продукт нашего разума.

Негласное правило, связанное с ответом «Б», являет собой рациональную и безопасную точку зрения. То, что наши души могут покидать тела и потом снова в них возвращаться, всего лишь сон, который снится многим людям. Конечно, легче всего принять такой опыт за сон. Но почему вы вообще сразу приходите к выводу, что это вам просто приснилось? Почему сама возможность того, что тело и дух являются отдельными сущностями, кажется вам невозможной? Вы читали или слышали истории людей, которые пережили клиническую смерть, после чего вернулись к жизни; они рассказывают о том, как видели свои тела, паря при этом где-то в воздухе. Такое встречается во всех культурах, с детьми и взрослыми. Какие из ваших нынешних религиозных убеждений заставляют вас категорически отвергать возможность подобных вещей? Вы не верите в них из-за того, что это не имеет научных доказательств? Чувствуете ли вы себя счастливым из-за того, что до такой степени отдаете предпочтение рационализму, что попросту не можете открыть свой разум другим возможностям?