Записки духовного авантюриста - Рами Блект

• Есть определенные предпосылки астрологические и психологические. Например, согласно соционике (более углубленной системы деления на типы К. Юнга) социотипы 2-й квадры (Максим, Гамлет, Жуков, Есенин) вообще не могут развиваться вне какой-либо системы. Для них развитие значит служение какой-либо системе, организации (политической, религиозной и т. д.). Но, в общем, как правило, эти люди выглядят куда более сильными и продвинутыми, чем те, которые говорят: «Мы не фанатики», но ничему толком не следуют.

Был бы ученик готов, а Гуру всегда найдется.

• Тех, кто готов по-настоящему быть хорошим учеником, – единицы.

Как сейчас происходит попадание искренних душ в духовные иерархические организации? Говорится в общем-то правильный постулат: что к Богу можно прийти, для быстрейшего духовного прогресса нужно получить посвящение от духовного Учителя, который находится в авторитетной парампаре (ученической преемственности) или, как в Христианстве – Путь только через Христа и крещение, в иудаизме если ты не еврей, необходимо пройти гиюр (посвящение в иудаизм). И дальше происходит интересный момент: служение Гуру, духовному наставнику возможно только в рамках организации, которой он принадлежит. Как правило, утверждается, что это лучшая или даже вообще единственная организация, через которую возможно прийти к Богу. Особенно в Средние века «других» просто уничтожали или в лучшем случае осуждали и осмеивали (в Христианстве). Даже в наши дни посещение других учителей, а уж тем более пожертвование им, очень даже не приветствуется.

То, что нужно следовать определенной школе, – в общем-то в этом что-то есть. Иначе человек начинает посещать, читать все подряд и как попугай повторять правильные идеи, собранные из разных источников. В итоге в его голове образуется каша, и жизнь превращается в бардак… В ведическом обществе было принято, что в молодости юноша проходит суровое духовное обучение у Наставника, потом женится и в какой-то степени становится духовно независимой личностью. Там не было больших иерархичных духовных систем, потому что главное, к чему нужно было стремиться, – это Сат Санга: общение со святыми личностями. Вокруг каждого гуру, духовного наставника образовывались группы последователей, которым он больше всего подходил по их духовному уровню и психологическому состоянию. Философские баталии, обсуждения между разными духовными школами очень приветствовались. Было естественно, когда Учителя разных философских школ дискутировали между собой, а вокруг сидели их ученики. Часто проигравший в споре Учитель становился последователем более продвинутого наставника, вместе со своими учениками. Причем интересно, что главным был духовный уровень, а не философские знания. Есть много историй, когда духовный Учитель, который обладал глубочайшими знаниями, становился учеником человека, который не обладал и сотой частью его познаний, говорил не так складно, но этот человек светился благодаря возвышенным качествам характера и был наполнен Любовью к Богу. В современном индуизме в какой-то степени сохранилось отсутствие строгой и жесткой, единственно правильной системы. Там множество различных духовных обществ, сект, которые в общем-то уважительно относятся друг к другу. Кстати, в иудаизме похожая картина, там также приветствуется изучение наследия различных иудейских мудрецов.

• Я хоть и имею посвящение в древних Ведических школах, но глубочайшие духовные откровения переживал и открывал новые знания и в других системах, и у других Учителей.

• Будда говорил, что на каждом уровне у человека могут быть разные духовные наставники.

• Мой друг – очень успешный человек – рассказал мне, что сейчас в Москве у богатых людей очень популярно иметь своего гуру-индуса. Приезжает какой-то индус в Москву, объявляет себя просветленным, надевает чалму, замысловато говорит и т. д. У него на родине его вообще никто особо-то и духовным не считал. Не требует от «учеников» соблюдения каких-либо духовных правил (разве что пожертвования гуру), может, дает им какую-либо «особую» мантру. Кстати, видел подобное в Ведической астрологии и Аюрведе.

Заканчиваю писать этот блок в Израиле . Много еще у меня наблюдений по этому поводу, но это слишком много для одного блока. Через пару часов у меня заключительный тренинг, завтра поеду в Иерусалим, который называют городом трех религий. Интересно, согласился бы Иисус Христос (и христианские святые) с тем, что от его имени уже почти 2000 тысячи лет творят различные христианские церкви? Одобрил ли все, что они сделали: камеры пыток, убийство тысяч женщин только за то, что они красивые, продажу индульгенций, служение политическим лидерам, насилие и издевательства над детьми в религиозных учреждениях, объявление о непогрешимости своего лидера или церкви, церковного совета, хотя есть много фактов, свидетельствующих об их явно греховной деятельности и т. д. (в основном это касается католической церкви)?

Также мне сложно представить Мухаммеда, который бы одобрил взрывы автобусов с детьми, физическое уничтожение, изнасилование, похищение и пытки тех, кто не относится к ортодоксальному исламу.

Подтвердил бы Моисей мнение, что душа есть только у евреев? И что остальные люди – это гои и нет разницы между ними, камнями и животными…

Одобрил бы он действия очень влиятельной партии ШАС (являющейся представителем ортодоксальных иудеев и каждое решение которой принимается только с благословения верховных раввинов) в Израиле, в которой коррупция и обман – чуть ли не ежедневная рутина? Несколько лет назад главного лидера этой партии, харизматичного раввина, посадили на много лет за воровство и коррупцию, которые превосходили во много раз подобные действия в других партиях и были очевидны.

* * *

Три дня назад моя давняя ученица прочитала мне отзыв, который она получила только что. В этом отзыве ее благодарили за очень хорошую консультацию и еще за то, что она хоть и преподает древнюю мудрость, остается при этом социально успешным человеком, да и просто трезвомыслящей и гармоничной.

Для меня это было подобно нектару. Это то, к чему я стремлюсь последние 6–8 лет. Самому стать гармоничным, успешным, социально реализованным, избавиться от ментальных проблем, максимально увеличить энергию благости и жить Высшими ценностями (Безусловная любовь, без-корыстие, в настоящем моменте – здесь и сейчас) все больше и больше и помочь людям в этом.

Ведь если гармоничный человек приходит в какое-либо духовное движение, организацию, становится последователем какого-либо духовного наставника, он быстро прогрессирует в этой системе, впитывая все лучшее, и параллельно приносит большое благо окружающим, включая эту организацию. Если же негармоничный человек, у которого не доминирует энергия благости, и он к ней и не стремится, с ментальными проблемами приходит в какую-то духовную организацию или начинает декларировать ее идеи и может внешне придерживаться ее правил, а иногда даже становится лидером, то, как правило, это печально заканчивается и для него, и для окружающих. Легко увидеть, что практически все, что случилось ужасного за последние тысячелетия, было совершено духовными организациями или политиками с одобрения (иногда молчаливого) «духовных» лидеров (справедливости ради, нужно отметить, что нам есть за что благодарить их). А многим хорошим мы обязаны людям, находящимся на очень высоком духовном уровне, гармоничным, которые, как правило, не являлись фанатичными последователями какой-либо религиозной организации, хотя порой и признавались святыми.