Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире - Рохан Ганатилейк

В начале книги я представил три различных подхода к осознанности. Во-первых, это мобильность. Очень многим людям трудно найти спокойное время для себя, а медитативная практика, в основе которой лежит дефицитный временной ресурс, еще никогда не была эффективной. Поэтому мы должны перевернуть прежний подход к медитации с ног на голову и понять, как его можно включить в те 16 часов бодрствования, которые есть в нашем распоряжении. Тогда старые отговорки, что у нас нет времени, не принимаются: теперь все, что нам нужно, это знать, что делать, и не забывать действовать. Я надеюсь, что, перепробовав некоторые из шести основных техник и 60 медитативных упражнений, вы поймете, какими эффективными, забавными и долгоиграющими они могут быть.

Я также рассказывал о своих встречах с разными людьми, где они излагали мне свой собственный путь постижения осознанности, основанный на их тогдашних потребностях. Именно поэтому книга структурирована подобным образом. Не стесняйтесь возвращаться к отдельным главам и поступайте так всякий раз, когда захочется. Берите все, что вам нужно, – не только из этой книги, но и из всех областей, связанных с осознанностью и медитацией. Они разработаны как практические инструменты, чтобы помочь людям жить более полно и свободно, поэтому используйте их так, как сочтете нужным.

Третьим характерным аспектом осознанности, как она изложена в этой книге, являются ее взаимоотношения с технологией. Сейчас наша жизнь находится на том этапе, когда разговоры о противопоставлении виртуального реальному, онлайна – офлайну, цифрового – аналоговому стали анахронизмом. По-моему, нелепо говорить о «цифровых жизнях», потому что жизнь у нас одна – и она реальна.

Итак, моя работа сделана, а происходящее здесь и сейчас зависит от вас. Нравится вам или нет, но ваше отношение к своему вниманию и восприимчивости определяет ваше представление о самом себе, ваш строй мыслей и поведение, что также влияет на мир вокруг вас. Итак, в конце концов возникают два простых вопроса. В какой области вы будете тренировать свой ум? Какой мир вы хотите построить? На этих страницах не так уж много идей, техник и историй, но теперь все зависит от вас и от вашей собственной истории.

У вас есть много путей для развития. Если вам понравилась эта книга и вы думаете, что осознанность – это хорошая идея, но пока что ее надо отложить в сторону, то, возможно, позже вы вернетесь к ней и начнете практиковать. Или вы можете дать ей ход, применяя техники и идеи по мере необходимости. Или вы можете выполнить некоторые упражнения – всякий раз, когда вспомните о них, а потом воспользуетесь результатом, который не заставит себя ждать. Или вы можете всерьез заняться этим вопросом, углубляя свой интерес, сочетая мобильную и формальную практику, чтобы медитация стала неотъемлемой частью вашей жизни. Вы можете даже пробудить в себе стимул к тому, чтобы осознанность, покой и доброта стали вашим естественным и непосредственным способом бытия. Это было бы прекрасно.

Каждый результат хорош. Нет такого, который можно называть универсальным, – надо найти свой собственный.

Для меня писательство было настоящим наслаждением. Я был очень рад поделиться с вами тем, что узнал, практикуя осознанность, – книга о непрерывной медитации доставила мне немало приятных минут.

В истории медитации есть красивая старинная традиция, когда в конце долгого медитативного ре-трита наставники просят прощения у его участников. Чтобы перекинуть мост от глубокой древности к живой современности, я хотел бы последовать их примеру. Если в этой книге что-то показалось вам слишком трудным для понимания, примечания неясными, а остроты неудачными, я прошу у вас прощения.

Я желаю вам всех благ, куда бы вы потом ни отправились.

Это то, что происходит прямо сейчас.