Код удачи. Величайший принцип успеха - Алекс Ллойд

4. Я избавлюсь от страха и лжи, довлеющих над моим чувством безопасности и приязни, чтобы впредь обрести эти безопасность и приязнь.

Как только выявите ложь, в которую верите, выпишите все лживые установки и устраните их, пользуясь энергетическим инструментом и сердечным экраном.

7. Незначительность или значимость. Другая не менее значимая проблема, связанная с ощущением себя цельной личностью, – проблема собственной значимости. Это проблема почти исключительно внутреннего состояния. Чувство значимости отвечает на вопрос: «Кто я такой/такая?» и в особой мере затрагивает нашу способность прощать (или не прощать) и осуждать (или не осуждать). Если у нас сильно развитое чувство собственной значимости, мы способны простить всех и вся (включая и себя), сознавая, что наши наветы не имеют под собой почвы и что наша обязанность – не судить людей, а любить их.

1. Я желаю избавиться от ощущения собственной незначительности, от неумения прощать, от желания осуждать, от ложной целостности и ложного достоинства, чтобы впредь обрести такие качества, как значимость, прощение, отказ осуждать кого-либо, истинная целостность и истинное достоинство.

2. Я склонен/склонна избавиться от ощущения собственной незначительности, от неумения прощать, от желания осуждать, от ложной целостности и ложного достоинства, чтобы впредь обрести такие качества, как значимость, прощение, отказ осуждать кого-либо, истинная целостность и истинное достоинство.

3. Я готов/а избавиться от ощущения собственной незначительности, от неумения прощать, от желания осуждать, от ложной целостности и ложного достоинства, чтобы впредь обрести такие качества, как значимость, прощение, отказ осуждать кого-либо, истинная целостность и истинное достоинство.

4. Я избавлюсь от ощущения собственной незначительности, от неумения прощать, от желания осуждать, от ложной целостности и ложного достоинства, чтобы впредь обрести такие качества, как значимость, прощение, отказ осуждать кого-либо, истинная целостность и истинное достоинство.

Как только выявите ложь, в которую верите, выпишите все лживые установки и устраните их, пользуясь энергетическим инструментом и сердечным экраном.

8. Гордость или смирение. Смирение – одно из тех земных качеств, которое чаще всего понимают и истолковывают неверно. Но смирение вовсе не означает слабости или бесхребетности. Наоборот, смирение означает веру в истину и приятие истины о себе. А истина эта в том, что все мы в основе своей равны. Где бы мы ни жили, какого бы цвета ни была наша кожа, чем бы мы ни владели и кем бы ни были, у всех нас, людей, в основе то же чувство достоинства и ценности. Все мы наделены неограниченным потенциалом и добротой. Чувства высокомерия и унижения равно ложны и потому равно вредны и неприемлемы. И то и другое проистекает из чувства неуверенности и незначительности. Смирение означает также отказ от выпячивания своего «я»: быть смиренным значит уметь отстраняться от себя, уделять внимание другим людям и фокусироваться на выполняемой работе. Но большинство людей так не живут – они постоянно сравнивают себя с другими и тешат себя какими-то надеждами и ожиданиями, возникающими из этого сравнения: «Как мне себя вести? Что люди обо мне подумают? Заметят ли меня или нет?» Истинное смирение, уходящее своими корнями в чувство безопасности и собственной значимости, строится на знании о том, что глубоко внутри вы бесценны и велики и что вы не лучше и не хуже, чем все другие люди, так что вам ни к чему притворяться или прятаться за поддельной личиной.

1. Я желаю избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.

2. Я склонен/склонна избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.

3. Я готова/а избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.

4. Я избавлюсь от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.

Как только выявите ложь, в которую верите, выпишите все лживые установки и устраните их, пользуясь энергетическим инструментом и сердечным экраном.

9. Нежелательный контроль или вера/доверие/убежденность/надежда. Эта категория восходит к тому, во что мы верим и какова наша вера: «плацебо», «ноцебо» или «де-факто». Нездоровый контроль – состояние, противоположное истинным вере, убежденности и доверию. Суть этого состояния можно выразить словами: «Я вынужден/а манипулировать ситуацией или контролировать ее, чтобы иметь гарантии, что добьюсь желаемого конечного результата, ибо если я не получу желаемых результатов, то не буду знать покоя». По сути дела, нездоровый контроль – это когда основываешь свою жизнь на силе воли и ожидании. Как мы уже знаем, это один из наиболее стрессовых факторов в жизни; вот почему ожидание часто называют «палачом счастья».[45]

Здоровый контроль, с другой стороны, прямо связан с верой, убежденностью, надеждой и доверием. Это значит, что мы можем больше не уповать на конечные результаты и отбросить их, не без основания полагая: в какую бы ситуацию ни поставили нас внешние обстоятельства, с нами всё будет в порядке. (Примечание: многие считают, что если жить подобным образом, то ничего не добиться. Они верят, что достичь результатов можно лишь в том случае, если концентрировать силу воли на внешнем ожидании. В действительности же всё как раз наоборот: если отказаться от ожидания и не упирать на силу воли, то за меньшее время можно добиться гораздо большего и в придачу стать счастливым.)

1. Я желаю отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.

2. Я склонен/склонна отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.

3. Я готов/а отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.