Проект "Человек" - Антонио Менегетти
Книгу Проект "Человек" - Антонио Менегетти читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
336 0 14:40, 13-05-2019Книга Проект "Человек" - Антонио Менегетти читать онлайн бесплатно без регистрации
«Старуха». Это традиционный персонаж многих фильмов ужасов, в которых женщина в какой-то момент превращается в труп или в старуху. Некоторые художницы тоже часто изображают девочек или молодых женщин, за спиной у которых стоит старуха. Это – архетипная форма, не имеющая отношения к возрасту женщины. Речь идет об активном внутреннем психологическом начале негативной психологии высшей степени. «Старуха» приводит молодую женщину в такое психологическое состояние, которое угрожает ей преждевременной смертью и разрушением. Старуха – это самый страшный символ в мировой истории[110].
В своей клинической практике меня часто обескураживало то, как уверенно эти говорящие фигуры становились над любой истиной. Сначала вступает в действие женщина под вуалью, затем Лилит, а в итоге, когда все уже прогнило, мы видим оскал хохочущей старухи. Первый стереотип возникает в результате разрушения благодати, когда жизнь дарует женщине любовь и возможность постепенно созидать себя, а та, наоборот, отдает эту возможность на поругание. Может случиться и так, что женщина встретит настоящую созидательную любовь, а архетип вмешается, чтобы вновь утвердить себя посредством стереотипа. Необходимость сексуального опыта для женщины – это тоже стереотип: следует учитывать пригодность данного момента и данного партнера. Жизнь соблюдает верность себе, а не системе.
Архетипы всегда вмешиваются в тот момент, когда женщина находится в положении победителя и в состоянии благодати. Женщина, которая переживает собственную благодать недостойно, благодаря этим образам приобретает церебральную истерию, при которой слышит смех и шум в собственном мозгу: подобное состояние свидетельствует о присутствии «старухи», обусловленном предварительным разрушением женщиной собственного белого эротизма.
Создается впечатление, что мужчина рождается после женщины как ее вариация. В природе основной жизненной фигурой является женщина, а не мужчина. Все эти три архетипа рождены мировым эпосом, а не природой[111]. Например, согласно одной легенде, первой женщиной на самом деле была Лилит, но ее заменили Евой[112].
Существование этих реальностей в сновидениях субъекта остается фактом. Неординарному мужчине ночью, во время совокупления или во сне может, например, показаться, что от жены, дочери или партнерши исходит что-то странное, они словно обрели очертания ведьмы или старухи. Эти грезы или сновидения отражают нечто реальное. Кроме того, на человека влияют фазы Луны и реальность других планет: мы соседствуем с другими структурами, другими психическими системами, в том числе и с теми, которые здесь остаются для нас невидимыми.
В мире нет ничего незначительного, ибо у всего есть определенная пропорция, определенный способ присутствия, связанный с психическими склонностями субъекта, который излучает эти переживания. Часто даже дети отражают эти реальности, хотя и выглядят при этом абсолютно несведущими[113].
Мне хотелось бы объяснить некоторые эмоциональные аспекты, воздействующие на женщину, от которых у нее нет защиты.
Внешне женщина побеждает мужчину, однако, в действительности, по крайней мере, с точки зрения экзистенциальной экономии, власть оказывается у него в руках. Женщина побеждает вначале, но, тем не менее, все ее поступки, жизненные устремления, познание мира направляются мужчиной. Во всем мире, в конечном счете, вся власть – политическая, экономическая, судебная – принадлежит мужчине, как в крупных финансовых корпорациях, так и в маленьких семьях. Объективный анализ показывает, что мужчина, проигрывающий женщине в сексуально-аффективных отношениях, в конце концов, выигрывает власть.
Я подчеркиваю понятие «власть», ибо величие, достоинство, рост, творчество, созидание жизни возможны только при условии свободы, но эту свободу необходимо заслужить.
Рыцарское отношение к женщине – это один из способов продемонстрировать ее второсортность. Мужчина не может даже представить себе, что власть сосредоточена там, в женщине, предпочитая видеть ее нежной, доброй, дарующей удовольствие. Отец начинает воспитывать дочь иначе, чем сына: он ее любит и заботится о ней, но совершенно открыто говорит ей, что сам обо всем подумает, предоставив ей все, что она пожелает. Мать же подспудно внушает ей чувство рабства.
Нет такого родителя, который воспитывал бы в дочери умение действовать. По этой причине женщине следует самостоятельно открывать особенности своего образа жизни.
В этом и заключается отличие мужского способа существования от женского: мужчина – исполнитель, создающий форму (мужчине для понимания сути проблемы необходим диалог с кем-то другим), тогда как женщина мгновенно уловит сильный и слабый момент ситуации. Если, например, она во время совещания входит в помещение, одетая определенным образом, то это может изменить всю атмосферу данного мероприятия. Она может властвовать даже благодаря своему внешнему виду, используя все – от макияжа до платья, – но не ради секса, а ради власти, которая ведет к свободе.
Благодаря своему витальному заряду (не надо оценивать ее внешние действия), женщина излучает жизненный порыв, оживляющие семантики. Иными словами – излучает некий свет, дающий силу, отвагу и стимулирующий к действию: она – генератор мотиваций и действий. Этот свой природный дар женщина должна осознать: достигнув аутентичности в себе, она и в жизни становится генератором непрерывного действия.
И, тем не менее, женщина бездарно растрачивает все свое богатство на ординарные вещи, равняясь на мужчину, состязаясь с ним, либо подражая ему. Для того чтобы стать великой, она должна осознать свой собственный стиль, собственные эмоции, которые передаются на длинной, а не на короткой волне.
Чтобы научиться распоряжаться своей властью, женщине, прежде всего, следует глубоко разобраться в себе самой, понять себя. Даже в борьбе она подражает мужчине и, естественно, проигрывает[115], используя этот чуждый для нее способ действия.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор My-Books.me.
Оставить комментарий
-
Александра15 январь 09:37
Очень интересная книга! Особенно, если любишь психологию и хочешь понимать себя и других. Обязательно послушаю до конца. Спасибо....
Кригер Борис – Гнев
-
Галина25 май 13:02
Очень уважаю Артема Шейнина, книга замечательная, очень мне близкая по духу.Перечитываю уже второй раз, столько пережитого и не...
Мне повезло вернуться - Артем Шейнин
-
Екатерина11 январь 08:05
Доброе утро. Подскажите пожалуйста как сохранять книги, ставить закладки?...
Подонок - Анастасия Леманн