Варгань, кропай, марай и пробуй - Шрини Пиллэй

Общество поощряет тех, о ком можно сказать «открытая книга», «порядочный человек», то есть о людях, которые ведут себя предсказуемо. Девиз «Что видишь, то и получишь»^[99] часто произносят с гордостью. Это бесспорно положительные черты, особенно когда вы торгуетесь при покупке автомобиля, заключаете непростое деловое соглашение или наводите порядок в жизни.

Но излишний порядок может привести к хаосу. Порядок требует определенной косности, не поощряет динамичный полет фантазии. Для него нужно заблаговременно систематизировать мысли, а не свободно формировать между ними новые ассоциации.

Косное мышление – яд для творчества. Оно задействует цепи внимания мозга, но при единоличном правлении сфокусированного сознания^[100]. Когда когнитивный ритм воспроизводится на одной ноте – СПРРМ, колыбель абстрактного мышления непременно отключается. И что в результате? Вместо творческого решения проблемы появляются вариант А и вариант Б. Вместо оттенков серого – только черный и белый. Чтобы научиться видеть оттенки цветов, необходимо поставить под сомнение некоторые свои убеждения.

Научитесь использовать хаос

Творческие люди понимают, что хаос – предвестник нового порядка, выплеска созидательных идей, решения старых проблем. Творчество требует быстрой и бессознательной реорганизации^[101] информации в голове. Необходимо установить свежие ассоциации для поиска новаторского выполнения текущих задач. Это возможно при включении СПРРМ, когда вы абстрагируетесь от хаоса и даете мозгу время во всем разобраться. То есть впускаете в себя хаос^[102]. Пусть он вас не беспокоит, не думайте о нем. Вместо сопротивления его силе сливайтесь с ней.

Разумеется, нельзя навечно поселиться в волшебной стране фантазий, но если воспитать характер и научиться оставаться на грани хаоса все дольше, то мозг будет творчески развиваться. Способность принять хаос и при этом не погрузиться в него – несомненный признак творческого ума. Исследование биологических предпосылок креативных способностей показало, что творческий ум есть напряженное состояние между хаосом и контролем^[103]. Вы слегка расторможены, но не настолько, чтобы вас затянуло в омут. Мозг устанавливает многочисленные, но не избыточные связи, и поэтому ход мыслей не теряется. Вы отвергаете линейные решения, но не забываете о проблеме и в целом предпочитаете порядку контролируемый хаос.

Процесс научных исследований скорее хаотичный, чем упорядоченный. Ричард Фейнман, лауреат Нобелевской премии 1965 года по физике, не без иронии заметил: «Философия науки примерно так же полезна ученым, как орнитология птицам»^[104]. Нет универсального способа действий. Вернее, их слишком много – хаос из фактов, в котором приходится ориентироваться.

Эта точка зрения поддерживается исследованием Кевина Данбара^[105]. В начале 1990-х годов он наблюдал за четырьмя лабораториями Стэнфордского университета и обнаружил, что, хотя ученые и следовали испытанным методам, 75 % открытий оказались неожиданными и противоречили их выстроенным теориям.

Научными моделями (надеюсь, и описанными в этой книге тоже) вымощен путь к исследованиям. Но сами по себе они редко приводят к ответам. Предположим, вы ученый и проводите эксперимент. Он проходит неудачно, и вы в недоумении. Ничего не прояснилось. «В чем проблема?» – думаете вы. В методе, промежуточном этапе, анализе? Многое могло пойти не так, и невозможность выяснить, что именно, – доводит до исступления. В этой точке хаоса нужные не готовые знания, а озарение – включение цепей внимания и расфокуса для генерации и анализа идей. Необходимо отдаться процессу и не сорваться в бездну хаоса. Тут настоящее искусство, акт сложного урегулирования, но человек к нему вполне подготовлен. Этим занимается Вик Муниз и татуировщики-импровизаторы. Да и вы тоже, когда подбираете оригинальное сочетание одежды, придумываете остроту или учитесь каллиграфии.

Врач и музыкант Чарльз Лимб^[106] занимается изучением влияния творчества на мозг. В 2008 году он со своим коллегой Алленом Брауном наблюдал за шестью профессиональными музыкантами при помощи аппарата функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), пока они исполняли заученные и сымпровизированные фортепианные партии. Оказалось, что импровизация связана с обширной деактивацией дорсолатеральной префронтальной коры (ДЛПФК, осознанно «думающего мозга»). Кроме этого, во время импровизации активируется связанная с интуицией область, медиальная префронтальная кора (МПФК). Иными словами, расфокус – это ключ к спонтанности.

Поначалу идея принятия хаоса воспринимается поверхностной и нелогичной, равноценной предложению убрать ногу с педали тормоза, когда автомобиль теряет управление. Однако если отсутствие контроля приравнять к заносу, то в ослаблении тормоза есть смысл. В этом случае можно избежать юза.