» » » Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик - Эрик Метаксас

Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик - Эрик Метаксас

Книгу Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик - Эрик Метаксас читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

350 0 08:27, 22-05-2019
Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик - Эрик Метаксас
22 май 2019
Автор: Эрик Метаксас Жанр: Книги / Историческая проза Год публикации: 2012 Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних.
+1 1

Книга Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик - Эрик Метаксас читать онлайн бесплатно без регистрации

Эта книга – рассказ о жизни знаменитого немецкого богослова, определившего развитие всей христианской мысли ХХ века в послевоенном мире, человека, который заглянул в лицо величайшему злу и одним из первых понял, какая страшная судьба ждет мир после прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера. В то время как вождь нацистов соблазнял немецкий народ, запугивал континент и пытался уничтожить всех евреев Европы, небольшая группа диссидентов пыталась разрушить Третий Рейх изнутри. Среди них был Дитрих Бонхёффер. Он действовал решительно, отважно и безоглядно, видя в заговоре против Гитлера исполнение воли Бога. В самое трудное и опасное время Бонхёффер вернулся из США в Германию, чтобы противостоять злу в атмосфере всеобщего безумия. Здесь, следуя зову своего сердца, он стал агентом абвера, органа военной разведки и контрразведки нацистской Германии.Книга представляет собой пронзительную повесть о невероятном мужестве перед лицом чудовищного зла и раскрывает новое измерение Второй мировой войны. Она содержит уникальное описание общественной жизни в Германии накануне войны и бесценные свидетельства об отношениях Церкви и Третьего Рейха. Перевод: Любовь Сумм
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 175
Перейти на страницу:

Через несколько дней после этой церемонии Бонхёффер получил от Франца Хильдебрандта открытку с лаконичной надписью: «Лука 14:11», то был стих, на который в день посвящения Мюллера следовало читать проповедь, и это были как раз слова Иисуса о фарисеях. Бонхёффер сразу же уловил шутку: «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». Слова эти оказались не только уместными, но и пророческими: едва церемония закончилась, как разразилась адская свистопляска. Церковная борьба вспыхнула с новой силой, и вскоре разочарованный фюрер лишил новоявленного рейхсепископа своей милости.

Неприятности начались с того, что доктор Август Йегер, с гордостью носивший дуэльный студенческий шрам, посадил под домашний арест епископов Вюртемберга и Баварии. Йегер выполнял для Мюллера всяческую грязную работу, однако на этот раз переусердствовал. Приверженцы обоих епископов вышли на улицы, и вся мировая пресса вновь сосредоточила внимание на церковных неурядицах внутри рейха. Особенно огорчила рейхсепископа статья в Time .

...

Разбушевавшаяся толпа преследовала автомобиль отважного епископа, сметая полицейских и отряды SS, и провожала его до самого дома, восклицая: «Хайль Майссер! Мюллер вон!» Другая толпа собралась у церкви, торжественно распевая гимн Мартина Лютера «Твердыня крепкая наш Господь»… На следующий день разъяренная толпа собралась перед главной святыней нацизма, «Коричневым Домом» Адольфа Гитлера. На глазах у растерянных патрульных из SS протестующие оплевали бронзовые свастики по обе стороны двери, выкрикивая насмешки в адрес Мюллера и самого Адольфа Гитлера… Сторонники Майссера опубликовали исполненный горечи манифест: «Церковь, именующая себя Евангелической, отбросила Евангелие и отдалась во власть деспотизма и лжи… Имперский епископ Людвиг Мюллер и Август Йегер ответственны за это насилие. Их руками делает свое дело сатана, а мы вопием к Богу об освобождении297.

Тем временем члены Исповеднической церкви назначили дату нового синода. Им требовалось официально утвердиться в качестве Церкви, создать административные органы, и с этой целью они собрались 19 октября в Далеме и опубликовали знаменитую Далемскую резолюцию:

...

Мы призываем христианские общины, пасторов и старост игнорировать любые указания от прежней администрации рейхсцеркви и ее властей и воздерживаться от сотрудничества с теми, кто желает и впредь подчиняться вышеуказанной администрации. Мы призываем всех прислушаться к указаниям Исповеднического синода Немецкой евангелической церкви и ее авторитетных органов298.

Теперь уже никто не мог усомниться в официальном существовании этой Церкви. Бонхёффер был вполне доволен. Синод также вынес резолюцию, обвинявшую Мюллера в нарушении конституции Евангелической церкви.

Зять Бонхёффера Донаньи сообщил ему, что столь публичное выяснение проблемы вынудило Гитлера обратить внимание на борьбу в Церкви. Фюрер понимал, что Мюллер ситуацию не удержит, а потому взялся решать ее самолично. Он отменил чересчур авторитарное уложение, принятое рейхсцерковью летом, и публично размежевался с рейхсцерковью. Последовал прорыв нордического света – Август Йегер ушел в отставку. Исповедническая церковь обнадежилась, но Бонхёффер понимал, что Далемскую резолюцию нужно срочно воплощать в жизнь, что Мюллер отнюдь не побежден и не вышел из игры, но потерпел лишь временное поражение и скоро нанесет ответный удар. 5 ноября Бонхёффер участвовал во встрече немецких пасторов Англии. Они собрались в Лондоне, в Кристчерче. Присутствовало сорок четыре священника и члены приходского управления, представлявшие десять общин. На собрании выступили Бонхёффер и Юлиус Ригер; принятая собранием резолюция вполне устроила Бонхёффера.

...

Пресвитеры, собравшиеся здесь, в Кристчерче, заявляют, что они полностью разделяют позиции Исповеднической церкви и что они немедленно начнут соответствующие переговоры с властями Церкви299.

Бонхёффер сообщил эти новости Беллу, присовокупив: «Я очень этим обрадован». Последовали обязательные формальности: копии резолюции были высланы Геккелю в иностранный отдел и Карлу Коху, председателю Исповеднического Синода с сопроводительным письмом.

...

Немецкие евангелические общины Великобритании с большим удовлетворением услышали, что, согласно заявлениям самого фюрера, сознательная лояльность Третьему рейху и его фюреру не отождествляется с членством в какой-либо одной конкретной церковной группировке. Эти общины, некоторые из которых существуют уже столетия, всегда основывались на Библии и Исповедании, а потому признают Исповедническую церковь законной правопреемницей Немецкой Евангелической Церковной Федерации300.

Можно себе представить, как разливалась у Геккеля желчь! Хуже того – начавшийся в Англии мятеж грозил распространиться по всему свету. Чрезвычайно активные лондонские пасторы отправили копию резолюции немецким общинам Нового Света, призывая их присоединиться. Ужасная весть для Геккеля! 13 ноября он позвонил в немецкое посольство в Лондоне и беседовал с первым секретарем принцем Бисмарком. Он заявил, что акция пасторов приведет к «неблагоприятным последствиям на международном уровне», однако Бисмарк остался вполне равнодушен к его горестям и ответил, что эти события находятся вне его юрисдикции. Тогда Геккель обратился к пастору Шрайнеру из немецкой церкви в Ливерпуле. Он прекрасно понимал, что участники встречи в Кристчерче в каких-то пунктах расходятся с Бонхёффером, вдобавок он прознал о некоторых процедурных нарушениях и этим тоже хотел воспользоваться: чтобы официально порвать отношения с центром, каждая церковь должна была представить письменное решение собственного церковного совета. Это условие не было выполнено, и Геккель решил надавить на каждого пастора в отдельности, рассчитывая, что таким образом столкнется с более слабым сопротивлением и выявит разногласия между своими противниками. Кроме того, у него оставался в запасе еще один ход. Хотя звезда Мюллера приблизилась к закату, Исповедническая церковь ненавидела его и с огромным удовлетворением узнала бы о его отставке. Можно было попытаться сбросить Мюллера с саней и таким образом утихомирить голодных волков оппозиции.

Хельмут Рёсслер

Наконец, Геккелю удалось найти в Голландии молодого немецкого пастора и убедить его выступить против «англичан». Предлагал он ему также обратиться ко всей диаспоре с «энцикликой», разъясняющей опасность опрометчивого перехода на сторону Исповеднической церкви. Молодой человек только что приступил к обязанностям пастора и рад был угодить. Он направил свое красноречивое и убедительное послание двадцати немецким пасторам Франции, Люксембурга, Бельгии и Голландии. Каким образом это письмо попало в руки Бонхёффера, не совсем ясно – возможно, автор из вежливости счел нужным отправить ему копию, – но, получив это письмо, Бонхёффер был поражен в самую душу: автором оказался его старый друг Хельмут Рёсслер. С Рёсслером они вместе учились в Берлине, Рёсслер, наряду с зятем Бонхёффера Вальтером Дрессом, выступал оппонентом на защите его докторской диссертации. Весной 1927 года Рёсслер и Дресс побывали в гостях в Фридрихсбрунне. С тех пор они потеряли связь, и вдруг Рёсслер вновь появился – по другую линию фронта. Это было весьма прискорбно.

1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 175
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор My-Books.me.


Новые отзывы

  1. Александра Александра15 январь 09:37 Очень интересная книга! Особенно, если любишь психологию и хочешь понимать себя и других. Обязательно послушаю до конца. Спасибо.... Кригер Борис – Гнев
  2. Галина Галина25 май 13:02 Очень уважаю Артема Шейнина, книга замечательная, очень мне близкая по духу.Перечитываю уже второй раз, столько пережитого и не... Мне повезло вернуться - Артем Шейнин
  3. Екатерина Екатерина11 январь 08:05 Доброе утро. Подскажите пожалуйста как сохранять книги, ставить закладки?... Подонок - Анастасия Леманн
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки