» » » Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже

Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже

Книгу Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

210 0 20:33, 25-05-2019
Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже
25 май 2019
Автор: Ален Демурже Жанр: Книги / Историческая проза Год публикации: 2012 Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних.
0 0

Книга Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже читать онлайн бесплатно без регистрации

Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.
1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 98
Перейти на страницу:

В Ливонии Плеттенберг остался верен Риму, но обнародовал эдикт терпимости, потому что лютеранская реформа приобрела популярность в стране. Его преемники худо-бедно придерживались этой позиции, по-прежнему сопротивляясь давлению Польши и отражая нападения русских. В 1559 г. Готтхард Кеттлер, магистр Ливонии, не в состоянии бороться с Иваном IV Грозным, сделал то, что сорок лет назад сделал Альбрехт Бранденбургский, — принял лютеранскую реформу, которую в Ливонии поддерживало большинство, потом, 28 ноября 1561 г., подписал Виленское соглашение с Польшей, передав Ливонию Польше, взамен чего польский король пожаловал ему в наследственный лен Курляндию и объявил Кеттлера герцогом. «5 марта 1562 г. Готтхард Кеттлер официально снял в Риге белый плащ тевтонских рыцарей и принес оммаж польскому королю» (А. Богдан)[901]. У католической Польши, упорной противницы католического Тевтонского ордена последних два века средневековья, отныне были вассалами два протестантских князя, наследники и. могильщики Тевтонского ордена на Балтике!

Что касается ордена, он с великим. трудом выжил в Германии, расколотой Реформацией, пока его себе в наследие не приняли Габсбурги. Они приняли даже титул королей Иерусалимских!

Глава 16
Испанские военные ордены: между интригой и подчинением (XIV–XVI вв.)

После 1250 г. Реконкиста застыла на месте. Отдельных эпизодических рывков за счет мусульманского эмирата Гранады недоставало, чтобы поддерживать грезу о крестовых походах. Военные ордены, богатые, многочисленные и праздные, всей своей тяжестью давили на экономику и политику иберийских государств. Разве магистр Ависского ордена не стал королем Португалии?

Разрешение дела ордена Храма в Испании

Буллой «Ad Providam» от 12 мая 1312 г. папа Климент V передал все имущества ордена Храма ордену Госпиталя. Но короли полуострова не желали такого решения. Их позиция была не новой — еще на Втором Лионском соборе 1274 г. тогдашний король Арагона Хайме I выразил враждебное отношение к проекту слияния обоих орденов. Поэтому 16 мая папа особо выделил эти королевства и предложил их монархам предоставить ему свои соображения по этому поводу 1 февраля 1313 г. Зато в маленьких королевствах Наварра и Майорка передача имуществ Госпиталю прошла нормально: в первом — 20 апреля 1313 г., во втором — в феврале 1314 г.[902]

Неверие в обвинения

Иберийские суверены Хайме II Арагонский, Диниш Португальский, Фернандо IV Кастильский не поверили в обвинения, выдвинутые Филиппом Красивым против ордена, и сначала отказались исходить из них. Потом были признания тамплиеров, взятых под стражу в Париже, а 22 ноября 1307 г. — приказ папы Климента V арестовать их во всем христианском мире. Арагонский король отдал приказ об их аресте в своем государстве, даже еще не зная об этом решении (1 декабря 1307 г.). Не то чтобы он убедился в виновности тамплиеров, но они начали готовить свои замки к обороне. Они стали опасными.

Что касается королей Кастилии и Португалии, то они проигнорировали приказ папы. Родриго Яньес, магистр Храма в Кастйлии, просил за свой орден перед королевой; в конечном счете тамплиеры передали свои замки королю в обмен на свободу передвижения. Фактически были переданы не все замки, и в 1310 г. тамплиеры еще удерживали два (из двадцати)[903]. Однако в апреле этого года кастильский король решил повиноваться папе и отдать под суд тамплиеров своего королевства. Епархиальные и папские комиссии (на уровне архиепископств Толедо и Компостелы) уже были организованы, но до тех пор им было нечего делать. Поэтому тамплиеров Кастилии и Леона вызвали в Медину-дель-Кампо на 27 апреля 1310 г. Явилось всего человек пятьдесят, включая магистра Родриго Яньеса, и было подвергнуто простому информативному допросу. Архиепископ Лиссабонский, в провинцию которого входило пять кастильских епископств, допросил тамплиеров своих диоцезов в Оренсе[904]. Что касается португальских тамплиеров, они давно были почти самостоятельными внутри своего ордена; поскольку они вполне интегрировались в португальское общество и их поддерживал король Диниш, то их не потревожили.

Сопротивление в Арагоне

В Арагоне тамплиеры оказали сопротивление приказам короля[905]. Конечно, тамплиеры королевства Валенсии и магистр этой провинции Ксимен де Ленда очень быстро уступили и сдались. Но в Арагоне и Каталонии тамплиеры заперлись в десятке замков и доверили Рамону Са Гуардиа, командору руссильонского командорства Мас-Деу, расположенного близ Перпиньяна, организацию их обороны. Королевские войска осадили их, и в Каталонии сопротивление быстро прекратилось, где один только Миравет на Эбро, который защищал лично Са Гуардиа, держался против короля до конца 1308 г. Зато в Арагоне тамплиеры Чаламеры и Монсона капитулировали только соответственно в мае и июле 1309 г. Арестованные, а потом допрошенные в Лериде и Мас-Деу, тамплиеры арагонской короны отвергли обвинения, выдвинутые против их ордена, и 4 ноября 1312 г. архиепископ и провинциальный собор Таррагоны признали их невиновными. Большинство из них — они были связаны обетами — получило небольшую пенсию, позволившую им жить в монастырях, чаще всего ордена Госпиталя. Рамон Са Гуардиа, к примеру, окончил свои дни в Мас-Деу[906].

Проблема имуществ Храма

Имуществами ордена Храма, поставленными под секвестр, должны были управлять церковные администраторы. Фактически, как и повсюду, имущества захватили королевские агенты. Хайме II присвоил часть этих имуществ в качестве компенсации за расходы, на которые ему пришлось пойти. Он считал законным, чтобы эти имущества вернулись к короне, потому что добрая часть патримония Храма состояла из даров, сделанных королями — его предшественниками ради защиты границ государств их короны[907]. Как и повсюду, были самовольные захваты — их производили королевские хранители или военные командиры, руководившие операциями по осаде замков: Беренгер де Ториа, которому сдали Кантавьеху, отказался передавать ее под охрану администратору, назначенному королем[908]. Короче говоря, наследие тамплиеров съеживалось как шагреневая кожа.

По другим причинам так же было и в Кастилии. Король принял замки Храма, но не стал хранить их все: замки и командорства Капилья и Альморчон он 15 июля 1309 г. продал ордену Алькантары. Пользу из этого извлек не король. Магистр Алькантары с помощью городского ополчения Касереса и Пласенсии силой захватил предмостное укрепление Алькантары, принадлежавшее ордену Храма. Многие дворяне — родственники тамплиеров некоторым образом «включили в свои вотчины» владения ордена на территориях, где находились их имения. Папа назначил архиепископов Компостелы, Толедо и Лиссабона, а также епископа Паленсии попечителями и управителями тамплиерских имуществ в Кастилии и Леоне, поручив им также составить описи и вернуть то, что было захвачено. Они дожидались весны 1310 г., чтобы принять необходимые меры!

В Португалии король Диниш, чтобы имущества Храма не попали в руки церкви, захватил их и просто-напросто включил в состав королевского домена[909].

Два новых ордена — Монтесы и Христа

Передача имуществ ордену Госпиталя или новым орденам?

1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 98
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор My-Books.me.


Новые отзывы

  1. Александра Александра15 январь 09:37 Очень интересная книга! Особенно, если любишь психологию и хочешь понимать себя и других. Обязательно послушаю до конца. Спасибо.... Кригер Борис – Гнев
  2. Галина Галина25 май 13:02 Очень уважаю Артема Шейнина, книга замечательная, очень мне близкая по духу.Перечитываю уже второй раз, столько пережитого и не... Мне повезло вернуться - Артем Шейнин
  3. Екатерина Екатерина11 январь 08:05 Доброе утро. Подскажите пожалуйста как сохранять книги, ставить закладки?... Подонок - Анастасия Леманн
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки