Атеисты в мундирах. Советские спецслужбы и религиозная сфера Украины - Дмитрий Веденеев

Фигура святителя Луки Крымского (Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, 1877–1961 гг.) принадлежит к той знаменательной категории людей, которые духовно объединяют народы вопреки географическому положению, перипетиям судьбы и скитаниям. Святого почитают и обращаются к нему за молитвенной помощью в Украине и России, очень чтят в Греции и на Балканах. Возле раки с его мощами в Свято-Троицком соборе Симферополя преклоняют головы и получают помощь паломники со всего мира.

Важным шагом стало принятие Верховным Советом Украины 6 июля 2011 г. постановления «О почитании памяти Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого (святителя и исповедника Луки), православного святого, ученого, врача-хирурга, подвижника, архиепископа Крымского и Симферопольского», которое дополнительно стимулировало изучение жизни и деятельности, увековечивание молитвенного и научного подвига святителя.

Фотография епископа Луки (В.Ф. Войно-Ясенецкого) из уголовного дела конца 1930-х гг

Невозможно в кратком очерке показать величие и многогранность земного пути святого – доктора медицинских наук, профессора, единственного священнослужителя Русской православной церкви, ставшего лауреатом Государственной (тогда – Сталинской первой степени) премии в сфере науки (1946 г.). Почти 40 лет служения в епископском сане. Десятилетия хирургической практики, тысячи спасенных жизней, в том числе раненых воинов в годы Великой Отечественной войны. Более 100 серьезных научных работ, путеводной из которых стала книга «Очерки гнойной хирургии», выдержавшая несколько переизданий и сейчас являющаяся настольной у практиков. Разработка оригинальных методов анестезии и оперирования. И наконец – почти 1250 текстов проповедей, богословско-философский труд «Дух, душа и тело» и работа «Наука и религия» как кредо человека, никогда не противопоставляющего этих понятий.

Наряду с этим существовал и исповеднический путь В.Ф. Войно-Ясенецкого, протянувшийся на 11 лет тюрем, допросов, пребывания на грани жизни и смерти. Были ссылки в суровые сибирские края, за полярный круг, по четырем сфальсифицированным уголовным делам.

Богоборческая власть до самой смерти не прекращала скрупулезного негласного наблюдения за владыкой Лукой, который отваживался разрабатывать и подавать на рассмотрение Патриарху Московскому и всея Руси Алексию І проект сворачивания в СССР атеистической пропаганды и распространения духовного просвещения и образования! Хотя документальные материалы слежки органов госбезопасности за крымским архиереем в наше время обнародованы в виде сборника (в том числе усилиями многолетнего исследователя репрессий против Православной церкви протоиерея Николая Доненко, настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Нижней Ореанде^[938]), авторы смогли ознакомиться с архивными делами лично и представить читателю новые малоизвестные факты из до недавнего времени засекреченных документов органов госбезопасности.

В нынешнее время хватает солидных научно-документальных и популярных работ о святителе-хирурге, тщательно изученных авторами этого издания. Мы же старались при подготовке данного очерка исполнить завет архипастыря: «Не пробуйте разделить хирурга и епископа. Образ, разделенный надвое, неизбежно окажется ложным». Много из приведенных авторами материалов (прежде всего из малоизвестных архивных фондов) создают исторический фон и драматические особенности церковно-государственных отношений в советский период, в орбите которых служил Господу и трудился архиепископ Лука.