История Дальнего Востока. Восточная и Юго-Восточная Азия - Перси Бьюкенен

К 1926 г. шесть дуцзюней со своими армиями делили власть в Центральном и Северном Китае. Деревенское ремесленное производство было везде подорвано дешевым импортом западных товаров. Количество новых промышленных предприятий было незначительное, и поэтому бывшие ремесленники не могли получить там работу. Некоторые из них работали в договорных портах за незначительную заработную плату, а большинство присоединялись к бандитским шайкам или получали рисовые подачки военных правителей. Значительная часть, не получая заработную плату, занималась мародерством или продавала свои услуги тем, кто предлагал за них максимальную цену. Если они и сочувствовали кому-либо, то доведенным до отчаяния фермерам-арендаторам.

Ржавые палаши удовлетворяли «боксеров». Гангстерам 1925 г. требовались пулеметы и даже бронированные машины и самолеты, которые можно было закупить за иностранную валюту. У них было мало законных налоговых источников. Налог на соль отдавался в залог за предоставленные займы консорциума. Международные таможенные доходы отправлялись в Пекин.

Эти гангстеры использовали средства более жестокие по сравнению с мандаринами. Налоги на землю возросли и собирались за двадцать лет вперед. Церковные земли быстро конфисковались, а позже — и земля вокруг самих храмов. Печатные станки печатали кипы неразменных бумажных денег, которые навязывались купцам под угрозой оружия. Весной в полях расцветал опийный мак. Мак был надежным источником дохода, который легко можно было распределять. Немало крестьян было казнено за то, что они засаживали свою землю продовольственными культурами. Американский консультант заявил, что не было «убедительных доказательств, что нынешние беды Китая можно в какой-либо степени объяснить так называемыми неравноправными договорами или империалистической политикой иностранных держав… Преобладали доказательства того, что причиной бед нынешнего Китая являются внутренние факторы, а не внешние, и что неравноправные договоры, экстерриториальность, автономность тарифов и империализм — это политические лозунги… предназначенные для того, чтобы привести китайский народ в безумное состояние недовольства и волнения».^[361]