» » » Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии - Ник Бостром

Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии - Ник Бостром

Книгу Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии - Ник Бостром читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

326 0 21:16, 24-05-2019
Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии - Ник Бостром
24 май 2019
Автор: Ник Бостром Жанр: Книги / Домашняя Год публикации: 2016 Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних.
0 0

Книга Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии - Ник Бостром читать онлайн бесплатно без регистрации

Что случится, если машины превзойдут людей в интеллекте? Они будут помогать нам или уничтожат человеческую расу? Можем ли мы сегодня игнорировать проблему развития искусственного интеллекта и чувствовать себя в полной безопасности?В своей книге Ник Бостром пытается осознать проблему, встающую перед человечеством в связи с перспективой появления сверхразума, и проанализировать его ответную реакцию.
1 ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 ... 155
Перейти на страницу:

Метод КЭВ выгодно отличается от других еще и тем, что снижает конкуренцию между людьми за создание первого сверхразума. Но даже признав, что метод выглядит лучше многих других, мы не можем исключить совсем возникновение конфликтных ситуаций. Всегда найдутся те, кто начнет преследовать собственные корыстные интересы: и отдельные личности, и сообщества, и целые государства могут стремиться увеличить свою долю будущего пирога за счет исключения других из базы экстраполяции.

Такое стремление к власти объясняется по-разному. Например, собственник проекта, полностью финансирующий разработку ИИ, имеет право влиять на дальнейшие результаты. Этичность этого права сомнительна. Оспорить ее можно, например, тем, что проект по созданию первого успешного зародыша ИИ несет огромные риски гибели всего человечества, которые, соответственно, должны быть как-то компенсированы. Но справедливая величина компенсации настолько высока, что единственно возможная ее форма — это предоставление каждому доли тех благ, которые удастся получить в случае успеха[506].

Другой аргумент сторонников концентрации власти над ИИ заключается в том, будто значительные слои народонаселения имеют примитивные или аморальные предпочтения, поэтому включение их в базу экстраполяции только увеличит риск превращения будущего человечества в антиутопию. Трудно определить соотношение добра и зла в душе человека. Так же трудно оценить, как оно изменяется в зависимости от его принадлежности к различным группам, социальным стратам, культурам и странам. Независимо от того, оптимистично или пессимистично смотришь на природу человека, вряд ли возникнет желание стремиться к освоению космических пространств на основании одной лишь надежды, что в экстраполированном волеизъявлении большинства из семи миллиардов живущих сейчас на планете людей преобладают добрые черты. Конечно, исключение определенной группы из базы экстраполяции не гарантирует победы; вполне возможно, что в душах тех, кто первым готов исключить других или концентрировать власть над проектом, зла намного больше.

Еще одна причина борьбы за контроль над исходными условиями состоит в том, что кто-то может считать, будто предложенные другими подходы к созданию ИИ не сработают так, как должно, даже если предполагается, что ИИ будет следовать КЭВ человечества. Если у нескольких групп разработчиков сформируются разные представления о научных направлениях, которые с наибольшей вероятностью приблизят успех, они вступят между собой в беспощадную борьбу. Каждая группа начнет стремиться к тому, чтобы воспрепятствовать остальным создать ИИ. В подобной ситуации конкурирующие проекты должны урегулировать свои эпистемологические противоречия, не прибегая к вооруженным конфликтам, а с помощью методов, позволяющих более надежно определять, кто прав больше, а кто — меньше[507].

Модели, основанные на этических принципах

Модель КЭВ — не единственно возможная форма косвенной нормативности. Например, вместо моделирования когерентного экстраполированного волеизъявления человечества можно пойти иным путем. Разработать ИИ, цель которого будет состоять в том, чтобы выполнять только то, что правильно с этической точки зрения. Причем люди, прекрасно осознавая, насколько когнитивные способности ИИ превосходят их собственные, будут полагаться на его оценочные суждения, какие действия отвечают этому определению, а какие нет. Это можно назвать моделью моральной правоты (далее в тексте — МП). Мысль предельно простая. Человек не обладает абсолютными представлениями, что хорошо, а что плохо; еще хуже он разбирается в том, как лучшим образом проанализировать концепцию моральной правоты с философской точки зрения. Сверхразум в состоянии справиться с подобными проблемами лучше человека[508].

Но как быть, если мы не уверены в истинности концепции моральной правоты? Даже тогда можно попытаться использовать этот метод. Нужно лишь обязательно определить, как должен поступать ИИ в том случае, если выяснится, что его предположения о сути моральной правоты ошибочны. Например, можно указать следующее: если ИИ с довольно высокой вероятностью выяснит, что с концепцией моральной правоты не связано ни одной абсолютной истины, тогда он может вернуться к использованию метода КЭВ или просто отключиться[509].

1 ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 ... 155
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор My-Books.me.


Новые отзывы

  1. Александра Александра15 январь 09:37 Очень интересная книга! Особенно, если любишь психологию и хочешь понимать себя и других. Обязательно послушаю до конца. Спасибо.... Кригер Борис – Гнев
  2. Галина Галина25 май 13:02 Очень уважаю Артема Шейнина, книга замечательная, очень мне близкая по духу.Перечитываю уже второй раз, столько пережитого и не... Мне повезло вернуться - Артем Шейнин
  3. Екатерина Екатерина11 январь 08:05 Доброе утро. Подскажите пожалуйста как сохранять книги, ставить закладки?... Подонок - Анастасия Леманн
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки